中国山地 牛と人 風土記

島根県邑南町や広島県北広島町など中国山地一帯は過疎化が進み限界集落が増えています。それにともなって各地で伝承されてきた地域の生活文化や精神文化が急激に消滅しています。中国山地各地には、昭和３０年代まで「牛馬市」という競り市が開かれていました。特に邑南町では出羽・亀谷、阿須那など古くから大規模な牛馬市が開かれ、昭和の最盛期には中国地方各地から出羽牛馬市に八千頭以上の牛馬が、博労といわれる家畜商と一緒に集まり賑わっていました。その市では露天商や,サーカスなどの催しが出され、地元の農家や住民が牛馬宿を設えていた等という記憶が８０歳代以上の人に懐かしい思い出として残るだけとなっています。かつて牛は、農家の農耕作業の重労働を担ってくれるなくてはならない家族の一員だったからです。中国山地における牛と人との関わりは古く、中世のタタラ製鉄、石見銀山、久喜銀山の物資運搬にまで遡ります。一方、こうした牛耕文化は中国山地各地に牛馬の安全祈願する祭りや「供養田植」「花田植」という民俗芸能をも生み出した原動力でもありました。牛によってもたらされた豊かな生活文化のありようが見えにくくなった現在、風前の灯火となった伝承者の方々に向き合って映像記録をすることは緊急課題になっています。

2020年、瑞穂文化研究会が主催した牛馬市の研究家 中里亜夫氏（福岡教育大学名誉教授）の講演会を契機として、会員であるコミュニティパートナーズ代表の日高久志は、記録映画作家・青原さとしに牛馬市の映像記録を相談しました。青原は民俗文化、基層文化の記録映画作品を手掛けて来た記録映画の監督です。中途コロナ渦で中断したもののクラウドファウンディングを実施。地元の邑南町や近鄰近在、全国各地からの熱い支援に支えられ、取材先は邑南町各地はもちろん、広島県、岡山県、鳥取県へと広がり五年がかりで撮影を続行、８か月におよぶ編集により牛と人の壮大な生活史の記録となりました。

青原さとし（あおはら・さとし） 法名・慧水 ドキュメンタリー映像作家。1961 年広島市の浄土真宗のお寺に生まれる。1985年 龍谷大学仏教学科卒業。1988 年 民族文化映像研究所入所。同所所長・姫田忠義のもと日本の基層文化の映像記録のスタッフとして従事、同所での演出作に『赤山渋』『桧原村の式三番』『七島正月とヒチゲー』『ガジュマルの樹』などがある。2002年独立して2003 年 『土徳－焼跡地に生かされて』を自主制作、以後、広島を拠点に移し地域の記録映画作品を次々に制作。『望郷～広瀬小学校原爆犠牲者をさがして』（2006）』『藝州かやぶき紀行』（2007）『三百七十五年目の春風』（2010）『時を鋳込む』『タケヤネの里』（2011）『誰もそなたもご苦労様よ』（2015）『土徳流離～奥州相馬復興への悲願』（2015）、『赤倉ホテルの念佛ばあちゃん』（2018）『あさがお灯籠』（2021）『中国山地牛と人風土記』（2026）。2018年から広島県北広島町の教信坊住職として入寺。

日高久志（ひだか ひさし） 一般社団法人コミュニティパートナーズ 代表理事 1954年1月、島根県邑南町（旧瑞穂町）生まれ。1983年に地域の歴史や文化財、暮らしを次世代に繋ぐ目的で結成した「瑞穂文化研究会」の一員として「瑞穂町内遺跡分布調査」に参加。1990年に結成した「瑞穂アジア塾」の代表として東南アジアを中心とした青年たちとの交流を続ける。2012年に邑南町役場を退職後、2013年に一般社団法人コミュニティパートナーズを仲間5名で設立。本作の企画・制作担当。